وقال أبو عمرو : كان قتادة من أنسب الناس ؛ كان قد أدرك دغفلا ( 1 ) . وقال أبو عمرو بن العلاء : ما كنا نفقد راكبا يقدم من عند بنى مروان إلى قتادة يسأله عن شعر أو نسب أو حديث أو فقه . 561 - قتيبة النحويّ الكوفيّ ( 2 ) أخذ عن الكسائيّ نحو الكوفة ، وله ذكر بينهم ( 3 ) . 562 - القمّيّ ( 4 ) ونسبته أشهر من اسمه ، واسمه إسماعيل بن محمد ، من أهل قمّ ( 5 ) ، نحويّ لغويّ مفيد في قطره . وصنّف ؛ فمن تصنيفه : كتاب الهمز ( 6 ) .

--> ( 1 ) هو دغفل بن حنظلة بن يزيد الشيباني الذهليّ النسابة ؛ يقال إن له صحبة ، وقال الترمذي : لا يعرف له سماع ، وقال محمد بن سيرين : كان عالما ولكن اغتلبه النسب ، وقال ابن سعد . كان له علم ورواية بالنسّب . وانظر الإصابة ( 2 : 164 ) . ( 2 ) ترجمته في إشارة التعيين الورقة 41 ، بغية الوعاة 381 ، وتاريخ أصبهان 2 : 164 ، وطبقات الزبيدي 95 - 96 ، وطبقات القراء لابن الجزري 2 : 26 - 27 . واسمه قتيبة بن مهران أبو عبد الرحمن الأزاذانى . ( 3 ) قال ابن الجزري : « قال الحافظ أبو عبد اللَّه : مات قتيبة بعد المائتين . قلت : أقول إنه جاوزها بقليل من السنين ؛ واللَّه أعلم » . ( 4 ) ترجمته في بغية الوعاة 199 ، والفهرست 85 ، ومعجم الأدباء 7 : 42 ، والوافي بالوفيات ج 7 مجلد 1 : 103 . ( 5 ) قمّ ، بالضم وتشديد الميم : مدينة افتنحها أبو موسى الأشعري ، وهى بين أصبهان وساوة ، وكان بده تمصيرها في أيام الحجاج بن يوسف سنة 73 . ( 6 ) ذكر له ياقوت أيضا : كتاب العلل .